صِفَةُ العاقِلِ أن يَحلُمَ عَمَّن جَهِلَ عَلَيهِ، و يَتَجاوَزَ عَمَّن ظَلَمَهُ، و يَتَواضَعَ لِمَن هُوَ دونَهُ، و يُسابِقَ مَن فَوقَهُ في طَلَبِ البِرِّ، و إذا أرادَ أن يَتَكَلَّمَ تَدَبَّرَ؛ فإنْ كانَ خَيرا تَكَلَّمَ فغَنِمَ، و إن كانَ شَرّا سَكَتَ فسَلِمَ، و إذا عَرَضَت لَهُ فِتنَةٌ استَعصَمَ بِاللّهِ و أمسَكَ يَدَهُ و لِسانَهُ، و إذا رَأى فَضيلَةً انتَهَزَ بِها، لا يُفارِقُه الحَياءُ، و لا يَبدو مِنهُ الحِرصُ، فتِلكَ عَشرُ خِصالٍ يُعرَفُ بِها العاقِلُ.